مدن سيم: كيف يمكنك تشجيع الناس على اللعب في العالم الحقيقي؟

يقول ميغيل سيكارت ، عالم اللعب ، "لا تصنعوا ألعابًا". إنه يتحدث على خشبة المسرح في بريستول ، بعيدًا عن الأنظار بسبب رذاذ المطر. يدور المؤتمر حول جعل المدينة قابلة للعب. يتعلق الأمر بالمتعة التدخلات الحضرية تشاهده أحيانًا في المدن الكبرى. من النوع الذي يضع غرائز على غرار الملاعب فوق المناطق التجارية. النوع الذي يميل إلى الاستفادة من أجهزة إنترنت الأشياء (IoT) لتجميعها معًا مثل قطع من الخيوط غير المرئية.

أحدث فائز بجائزة Playable City ، على سبيل المثال ، هو a مشروع بواسطة شركة التصميم Hirsch & Mann ، بهدف تحويل معابر المشاة إلى "تجارب مرحة متعددة الحواس". يستخدم تقنية التعرف على الوجه لتقييم الحالة المزاجية للشخص ، ثم تشغيل "حفلة مدتها 30 ثانية" من الموسيقى والأضواء.

حديث سيكارت يسمى "المدينة غير القابلة للعب". نحن بحاجة إلى التوقف عن فرض تدخلات تكنولوجية عديمة الجدوى ، كما يقول ، والبدء في التساؤل عن سبب قيامنا بكل ذلك في المقام الأول. نحن بحاجة إلى التوقف عن وضع افتراضات حول كيفية لعب الناس. أكثر من أي شيء آخر ، نحن بحاجة إلى التوقف عن صنع الألعاب. لماذا ، بالضبط ، هو مؤلف كتاب يسمى تلعب الأمور نقول للجمهور عدم صنع الألعاب؟

"أحد الأشياء التي تزعجني عادةً في المدن القابلة للعب هو أن لدينا هذا [النهج]:" أوه ، دعنا نحضر فنانًا أو مصممًا أو وكالة إبداعية ، لصنع لعبة لهذه المساحة بالذات في المدينة ، لأنه حينئذٍ ستكون المدينة قابلة للعب "، يشرح لاحقًا في يوم. "هذا هو النهج النهائي من أعلى إلى أسفل ، حيث لا ننظر إلى الكيفية التي تعيش بها المدينة.

hirsch_and_mann_stop_smile_stroll

(أعلاه: مفهوم توقف هيرش ومان ، ابتسامة ، نزهة)

"كان استفزازي: دعونا نلقي نظرة على كيف يلعب الناس بالفعل في المدينة. ما نوع السلوكيات المرحة التي تحدث بالفعل هناك ، ومعرفة ما إذا كان هناك أي طريقة لتحسينها ، بدلاً من استبدالها أو فرضها عليها. هل يحتاج الناس حقًا إلى أشكال جديدة من اللعب إذا كانوا يلعبون بالفعل في المدينة؟ "

إنه سؤال جيد. هل يحتاج الناس حقًا إلى مشاريع مرحة مثل معبر المشاة الراقص في هيرش ومان إذا كان الناس يلعبون بالفعل في المدينة ، في أماكنهم الخاصة ، بطرقهم الخاصة؟ سألت مارا باليستريني ، باحثة التكنولوجيا التي نصحت أ طبق مدن مختلفة من خلال مؤسسة أفكار من أجل التغيير.

"من خلال اللعب يمكننا نقل رسائل معقدة"

تقول: "البحث عن فرص جديدة للعب يمكن أن يكون أمرًا صحيًا ويجب تشجيعه". "من خلال اللعب يمكننا نقل رسائل معقدة (مثل تغير المناخ أو تحديات الاستدامة) ، وتعزيز العلاقات الاجتماعية السلوكيات (المشي ، التحدث إلى الغرباء ، مساعدة الآخرين) وحتى تعزيز المشاركة الجماعية لتحقيق معنى الأسباب.

"ومع ذلك ، لا يمكنك أن تعرف دائمًا بداهة كيف سيتم تخصيص تدخل قابل للعب من قبل مجتمعات مختلفة في أماكن مختلفة ، لذلك هناك دائمًا عنصر المخاطرة حيث قد تؤدي إلى تأثيرات غير مرغوب فيها ".

jokebox_3

(أعلاه: صندوق الموسيقى لمارا باليستريني)

انظر ذات الصلة 

مرحبًا بك في مهرجان الفنون الرقمية الذي هو حرفياً تحت الأرض
يقوم المهندسون المعماريون بتدريس الذكاء الاصطناعي لطباعة المدن
تعرف على الكتاب الذين يدفعون الأدب إلى عصر الهواتف الذكية

يقر Balestrini أنه بينما يجب تشجيع اللعب في المدن ، هناك اعتبارات مهمة يجب التعامل معها قبل وضع اللعبة في المجتمع. تذكر مشروعًا كانت تشارك فيه صندوق الموسيقى - صندوق خاص محمل بأجهزة الاستشعار يروي نكتة عندما ضغط شخصان في وقت واحد على زوج من الأزرار. كان الهدف هو تشجيع التواصل البصري والتعاون بين الغرباء ، لكن فريقها وجد علنًا اعتمدت ردود الفعل بشكل كبير على المكان الذي تم فيه تركيب الصندوق في مدينة شمال غرب المكسيك إنسينادا.

"ما قد يبدو قابلاً للعب في سياق ما قد يكون مسيئًا أو مملًا في سياق مختلف" ، كما تقول. "اللعب هو ممارسة متوقعة بشكل لا يصدق ويختلف بشكل كبير عبر الثقافات."

أنظمة مؤلفة

جزء من هذه المشكلة هو افتراض أن الأشخاص من خلفيات مختلفة يعتنقون نفس أنواع اللعب. الألعاب هي أنظمة قائمة بذاتها. تم تأليفها أيضًا ، و- مثل كل الأشياء التي تم تأليفها - يأتي هذا مع عبء المنظور. يقول لي سيكارت: "كوني بيضاء ، أوروبية ، متعلمة تعليماً عالياً ، ذكورية - لدي طريقة للعب". "هذه هي الطريقة التي أفكر بها في اللعب ، وإذا لم أشكك في ذلك ، فسأقوم بعمل ألعاب تعكس ذلك. ثم سأحاول وضع ذلك في بيئات لا تكون فيها الأغلبية الاجتماعية والاقتصادية أو الأغلبية العرقية ، ومن ثم لدينا مشكلة ".

الحصول على هذا بشكل صحيح أمر مهم ، لأن التدخلات المرحة يمكن أن تفعل الكثير لخلق الإحساس عجب ، كسر الانقسامات الاجتماعية مؤقتًا وإعادة إضفاء الطابع الإنساني على أجزاء من المدن التي تم تنظيفها من روح. كاسكولاند 2007 إزالة السياج مشروع في جوهانسبرغ ، على سبيل المثال ، بنى أثاثًا عبر الحواجز في المدينة. 2015 رقصة كرين بريستول حولت مجموعة من الرافعات إلى راقصين متزامنين واسعين. جوشوا ألين هاريس تماثيل قابلة للنفخ حول الأكياس البلاستيكية إلى كائنات قصيرة العمر ، تعيش وتموت فوق فتحات نظام مترو الأنفاق في مدينة نيويورك.

ربما كان السبب وراء نجاح هذه المشاريع هو ارتباطها الأساسي بالأماكن التي تم تعيينها فيها. تعمل هذه الأعمال الفنية لأنها ليست مصممة للتصدير ، ولكنها تتوقف - حرفياً في حالة Cascoland - على جهاز أماكن محددة في مدن محددة.

Cascoland_defencing

(أعلاه: مشروع كاسكولاند لإزالة السياج)

"من الصعب للغاية تصدير اللعب والمرح"

ويؤكد باليستريني: "نحن بحاجة إلى تجنب الأساليب الاستعمارية ويجب أن نأخذ في الاعتبار ثراء وتعقيد الثقافات المحلية". "من الصعب للغاية تصدير اللعب والمرح. ماذا عن إنشاء منصة حيث يلائم السكان المحليون التدخلات المفتوحة لإنشاء ألعابهم الخاصة؟ ماذا عن اتباع الأساليب الإثنوغرافية لفهم ما يصلح أو يمكن تشغيله في سياق معين قبل نشر شيء نفترض أنه قابل للعب؟ "

زيادة الكتابة على الجدران

يبدو أن "لا تفترض" هي الرسالة النهائية. لا تفترض أنك تعرف ما يعتقده المجتمع أنه ممتع ، ولا تفترض أن ما هو قابل للعب بالنسبة لك يمكن لعبه للآخرين. يقول سيكارت "لا تصنع ألعابًا". ربما يكون الرد على هذا الاستفزاز هو تقديم أدوات للأشخاص لصنع ألعابهم الخاصة ، حتى لو لم تكن النتائج هي ما كنت تقصده.

إنه اعتبار مثير للاهتمام عندما تفكر في الابتكار في فلسفة المدينة القابلة للعب: الواقع المعزز. تحدث كل من Sicart و Balestrini معي عن إمكانات AR - من بوكيمون جو لأبل منصة ARKit - لتقديم فرص جديدة للعب في شوارعنا ، لكنهم أيضًا يحذرون من احتمال قيام الشركات بارتكاب هو الأسوأ في "المقاربات الاستعمارية" ، حيث يضعون الحقائق على مواقع لا يمتلكونها ، ويفرضون على المجتمعات التي لا يمتلكونها يتحكم.jeff_koons_snapchat_vandalise

(أعلاه: نسخة سيباستيان إيرازوريز المنقوشة من كلب بالون AR لجيف كون)

"يجب أن نفكر في البيانات التي يتم جمعها ، ومن يمتلكها ولأي غرض" ، يلاحظ باليستريني. "تهتم العلامات التجارية بشكل متزايد باستخدام مثل هذه التقنيات لدراسة كيفية تحرك الأشخاص أو حثهم على استهلاك منتجات معينة."

ربما يكون أحد الأمثلة على المضي قدمًا هو فعل "التخريب" الأخير للفنان المقيم في نيويورك سيباستيان إيرازوريز ، الذي أخذ " موقف رمزي ضد الغزو الوشيك للشركات بالواقع المعزز "من خلال وضع رسومات على تعاون AR بين Snapchat و Jeff كون. ابتكر ErraZuriz نموذجًا ثلاثي الأبعاد متطابقًا لأحد منحوتات الكلاب البالونية الخاصة بـ Koons ، وغطاه بالكتابات على الجدران ، وتحديد موقعه الجغرافي وفقًا للإحداثيات المحددة لجهود Snapchat.

كيف هذا للعب؟